পিরের সামনে তোষামোদী আচরণকে ভক্তি বলে মেনে নেওয়া নেহায়েত বোকামী। ———–ফকির উয়ায়ছী

আমায় সম্মান প্রদর্শনে যদি আঘাত পাওয়ার সম্ভবনা থাকে, সে সম্মান আমার প্রয়োজন নাই। ———-ফকির উয়ায়ছী

আমাতে কিছু নাই তো দেখার, যদি দেখতেই চাও নিজকে দেখ। তোমার মাঝেই আল্লাহ বিরাজিত হওয়ার কথা। ————–ফকির উয়ায়ছী সে কারণেই রাছুল সা. বলেছেন “মান আরাফা নাফসাহু ফাকাদ আরাফা রাব্বাহু”, নিজকে চিনলে আল্লাহ চিনা যায় ।

আল্লাহ বিশেষ দুইটি প্রানীকে দুইটি আলাদা গুন দান করেছেন তার একটি হলো মৌমাছি আর একটি হলো রাজহাস। মৌমাছির গুন হলো জীবটি ঘুরে ঘুরে ফুলে বসবে যেটিতে মধু পাবে সেখান থেকেই উঠাবে এই জ্ঞান আর কোন প্রানীর মধ্যে নাই। অনেক মানুষ মনে করে ঘুরে ঘুরে জ্ঞান সংগ্রহ করবে মৌমাছির মত এটা …

প্রত্যেক ওলীয়াল্লা একজন পীর (ওস্তাদ) কিন্তু প্রত্যেক পীরই ওলীয়াল্লা নয়। —————— ফকির উয়ায়ছী এন বি:- যার যার পীর তার তার কাছে ওলি হলেও আল্লাহ কোরআন অনুযায়ী দশের দৃষ্টিতে এবং আল্লাহ কাছেও তার স্বীকৃতি থাকতে হবে।

এপারের বিদায় বেলার সংঙ্গী থেকে বিদায় দেওয়া উচিত কারণ কিছুক্ষন পর বা কিছুদিন পর আমিও এই পথের যাত্রী হবোই।” ————————————-ফকির উয়ায়ছী

খাজা উয়ায়েছ আল কারণী (রাহ.) বানী উপরে উঠিতে ইচ্ছা যখন করেছি, নম্রতার মধ্যে আমি নিশ্চয় পেয়েছি। পরকালে মাতব্বরী যখন চেয়েছি, মানুষের উপকারে, অর্জন করেছি। সাহায্য মনুষ্য হতে যখন চেয়েছি, সত্যতা হইতে তাহা নিশ্চয় পেয়েছি। মর্যাদা মানুষ মধ্যে চেয়েছি যখন, গরীবী হালাতে তাহা পেয়েছি তখন। উচ্চ বংশ উচ্চ নাম যখনই চেয়েছি, …

আপনার উপকার কারো কাজে লেগেছে সেটা আপনি তখনই বুঝতে পারবেন; যখন উপকার গ্রহনকারীর হইতে তিরস্কৃত হবেন। কাজেই আত্মতৃপ্তির জন্য বেশী বেশী উপকার করেন। ————————- ফকির উয়ায়ছী

ওয়াক্ত ধরে নামায পড়া হয় না তো কায়েম করা কায়েম কি তা বুঝতে হবে আল্লাহর হুকুম পালন হবে।। —————————————ফকির উয়ায়ছী কায়েম শব্দের বাংলা অর্থ বিরতীহিন, স্থির, খাড়াকরা, অবিরত, অবিরাম,সর্বসময়, অনবরত, স্থায়ী এবং প্রতিষ্ঠিত। এনবি:- সময় এবং ওয়াক্ত মুলত একই শব্দ বাংলা এবং আরবী ওয়াক্ত কথাটার সাথেই বেশী প্রচলিত “সময়” কথাটার …

দাড়ি সর্বস্ব মুখে মিথ্যা বলা, রাসূল সা. এর সুন্নতকে অপমান করা।। ———————————-ফকির উয়ায়ছী