Tag Archives: অন্যান্য-বিষয়াদী

ফকির উয়ায়ছী: ১১:৬# “পৃথিবীতে কোন বিচরণশীল নেই, তবে সবার জীবিকার দায়িত্ব আল্লাহ নিয়েছেন।” উপরোক্ত আয়াত মুখে বললেও মানে কয়জনে। সুধখোর, ঘুষখোর কি মানে এই আয়াত? চিন্তা করে দেখা দরকার। এমনকি এই আয়াত কিছু সংখ্যক আলেম সাহেব মানতে পারেন না। এজন্যই নামায পড়িয়ে মাসিক মাসোহারা, হাদিয়া অর্থাৎ মূল্য নামক বেতন গ্রহন …

আমার লেখার উদ্দেশ্য নিয়ে কিছু কথা তুলে ধরবো আপনাদের মাঝে যাতে আপনারা চিন্তা করতে পারেন। আমি সঠিক কাজ করছি নাকি বেঠিক কাজ করছি।   প্রথমত আমি লেখা শুরু করেছি কোন দল দরবার বা ব্যক্তিগত ভাবে আহবান করার জন্য নয়। এমনকি আজতক কোন আহবান করি নাই। আল্লা এবং রাছুল সা. এর …

প্রচলিত শব্দ দুটির বাংলা অর্থ ==================   আমরা বাঙ্গালীদের জন্য ইংরেজি যেমন একটি ভাষা ঠিক তেমনি একটি ভাষা হচ্ছে আরবী। আমরা মুসলমান রাছুল সা. আমাদের সাক্ষ্যদাতা। আল্লার প্রিয় হাবিবের ভাষা হচ্ছে আরবী কোরআন নাজিল করেছেন আল্লা তাঁর হাবিবের ভাষায়। এই জন্য আরবী ভাষা মুসলমানদের কাছে বেশি মর্যাদাপূর্ণ।   “কাফের” বাংলা …

ফকির উয়ায়ছী:   ইসলামের জন্য শরিয়ত শিক্ষা যতটুকু প্রয়োজন ঠিক ততটুকু মারেফতের জ্ঞান অর্জনও জরুরী। ইসলাম বলতে যারা শুধুই শরিয়ত বা একক ভাবে মারেফত বুঝেন সেটা কোন ক্রমেই সঠিক নয়। একটাকে বাদ দিলেও সঠিক ইসলাম পালন হওয়ার সুযোগ নাই। আজ প্রায় তিন বৎসর অতিবাহিত হচ্ছে আমার লেখার কারণ উল্লেখ করার …

ফকির উয়ায়ছী:   এক হুজুর ওয়াজ করিবেন মাহফিলে শর্ত দিলেন হুজুর সাবে করব বয়ান না থাকে যদি স্কুলে ছাত্র এখানে তবে   হাত তোলেন ভাই এইখানে ছাত্র যদি থাকেন কেউ নাই কোন হাত দেখে ওয়াজ শুরু   এক কুদরতি গাছের পাতা ছিল পানিতে পরলে হইতো কুম্ভির ডাংয়া পরলে হইতো ভাগ …

ফকির উয়ায়ছী: মানুষের দ্বীন ইসলামের জন্য নিন্মোক্ত ৪:১৩৫ আয়াতটা মেনে চলা অত্যন্ত জরুরী। আখেরাত নিজ প্রাপ্তিতা থেকে গড়তে হয়। আমাদের পূর্ববর্তী মুরুব্বীগন অথবা বাবা মাকে অনুসরন করলেই সঠিক দ্বীন পাওয়া যাবে। এই কথা মনে করা মানুষদের একটা কথা মনে করিয়ে দিতে চাই। ইব্রাহিম আ. যদি তাঁর পিতার আদর্শ ধরে রাখতেন …

ফকির উয়ায়ছী: উম্মতে মুহাম্মদির জন্য ব্যক্তি বিশেষের কথা কতটুকু মুল্যায়িত হতে পারে? সেটাই জ্ঞানীগনদের বিবেচনা করা উচিৎ। বইটি পছন্দের বলেই সতর্ক করার জন্য খন্ডাকারে প্রচার করছি। তবে, আল্লা যাদের  মহর মেরে দিয়েছেন তারা আল্লা রাছুল সা. এর কথা উপেক্ষা করে ব্যক্তি বিশেষের কথায় দৌড়াবে। তারা এতই অজ্ঞান আল্লা রাছুল সা. হুকুম অমান্য কররে যে আমল …

ফকির উয়ায়ছী: উম্মতে মুহাম্মদির জন্য ব্যক্তি বিশেষের কথা কতটুকু মুল্যায়িত হতে পারে? সেটাই জ্ঞানীগনদের বিবেচনা করা উচিৎ। বইটি পছন্দের বলেই সতর্ক করার জন্য খন্ডাকারে প্রচার করছি। তবে, আল্লা যাদের  মহর মেরে দিয়েছেন তারা আল্লা রাছুল সা. এর কথা উপেক্ষা করে ব্যক্তি বিশেষের কথায় দৌড়াবে। তারা এতই অজ্ঞান আল্লা রাছুল সা. হুকুম অমান্য কররে যে আমল …

ফকির উয়ায়ছী: উম্মতে মুহাম্মদির জন্য ব্যক্তি বিশেষের কথা কতটুকু মুল্যায়িত হতে পারে? সেটাই জ্ঞানীগনদের বিবেচনা করা উচিৎ। বইটি পছন্দের বলেই সতর্ক করার জন্য খন্ডাকারে প্রচার করছি। তবে, আল্লা যাদের  মহর মেরে দিয়েছেন তারা আল্লা রাছুল সা. এর কথা উপেক্ষা করে ব্যক্তি বিশেষের কথায় দৌড়াবে। তারা এতই অজ্ঞান আল্লা রাছুল সা. হুকুম অমান্য কররে যে আমল …

ফকির উয়ায়ছী: উম্মতে মুহাম্মদির জন্য ব্যক্তি বিশেষের কথা কতটুকু মুল্যায়িত হতে পারে? সেটাই জ্ঞানীগনদের বিবেচনা করা উচিৎ। বইটি পছন্দের বলেই সতর্ক করার জন্য খন্ডাকারে প্রচার করছি। তবে, আল্লা যাদের  মহর মেরে দিয়েছেন তারা আল্লা রাছুল সা. এর কথা উপেক্ষা করে ব্যক্তি বিশেষের কথায় দৌড়াবে। তারা এতই অজ্ঞান আল্লা রাছুল সা. হুকুম অমান্য কররে যে আমল …